Búri est l’ancêtre de tous les Ases dans la mythologie nordique, son nom signifie le producteur/père en vieux norrois. Il est né par Seidr (magie) ou par la volonté de la nature, lorsque la vache Audhumbla l’a léché d’un bloc de glace salée dans les plaines de Niflheim.
Il fallut trois jours à Audhumbla pour le libérer. Le premier jour, les cheveux commencèrent à apparaître, le deuxième jour, la tête entière était visible, et le troisième jour, Búri, le père des Ases, se tenait nu, fier, fort et libéré des chaînes de glace qui, il y a quelques instants à peine, le retenaient prisonnier.
Comme rien ne poussait à Niflheim, la seule nourriture disponible était le lait de la vache qui l’avait libéré en le léchant. Búri but le lait, probablement avec un léger dégoût à la vue du jötunn Ymir, qui avalait avidement chaque goutte de lait qu’il pouvait tirer de la mamelle.
Búri a eu un fils nommé Borr. On ne sait pas comment ni avec qui il a eu ce fils. Búri a peut-être utilisé Seidr car il n’y avait pas de femmes pour donner naissance à un enfant.
La seule source qui mentionne ce processus est le poème de Gylfaginning, où il est dit qu’il a engendré un fils.
Vieux norrois : Hann [Búri] gat son þann er Borr hét, hann fekk þeirar konu er Bes[t]la hét, dóttir Bölþorns iötuns, ok fengu þau .iii. [þrjá] sonu, hét einn Óðinn, annarr Vili, .iii. [þriði] Vé.
Français: [Búri] begat a son called Borr, who wedded the woman named Bestla, daughter of Bölthorn the giant; and they had three sons: one was Odin, the second Vili, the third Vé.
Il a joué un rôle important dans la naissance de la race des Ases, ce qui le place au sommet de l’arbre généalogique des Ases, mais il n’y a plus d’informations sur Búri dans les textes nordiques anciens. Qu’il vive encore, qu’il soit mort ou qu’il se situe entre les deux n’est qu’une hypothèse que nous pouvons formuler.
Sources d’information:
