Dans la mythologie nordique, Tanngrisnir et Tanngnjóstr, que l’on peut traduire respectivement par « arracheur de dents » et « broyeur de dents », sont les deux chèvres de Thor. Tanngrisnir et Tanngnjóstr tirent son char à travers le ciel et amènent Thor et ses compagnons dans l’un des neuf royaumes.
Les autres savent toujours que Thor est sur le point d’arriver. En effet, lorsque le char se déplace, des étincelles et des lumières jaillissent de ses roues, et le bruit du tonnerre et le ciel bleu des éclairs peuvent être vus et entendus de très loin.
Bien que Tanngrisnir et Tanngnjóstr soient les chèvres de confiance de Thor, elles peuvent toujours se retrouver sur la table du dîner si rien d’autre n’est disponible. C’est ce que l’on peut lire dans la saga du voyage de Thor à Utgard dans l’Edda poétique.
Au début du voyage, Thor et son compagnon Loki décident de s’arrêter dans une ferme de Midgard pour y passer la nuit. Le fermier et sa famille sont très pauvres et ne peuvent pas offrir de nourriture à Thor, qui est connu pour avoir mangé plus d’une fois un bœuf entier.
Thor décida donc de tuer ses deux chèvres et de les faire cuire pour le dîner. Tout le monde avait le droit de manger, mais à condition de ne pas briser les os et de les jeter sur la peau du sol.
Au cours du repas, le filou Loki, toujours prêt à tout, convainc le garçon Thjalfi (vieux norrois : Þjálfi) de briser l’un des os et d’en sucer la moelle sucrée.
Le lendemain matin, lorsque Thor apporta la peau à l’extérieur et qu’il eut ranimé les chèvres, il remarqua que l’une d’entre elles boitait. Il remarqua que l’une d’entre elles boitait. Thor se mit en colère et demanda qui avait brisé l’un des os.
Thjalfi admit que c’était lui et, en guise de punition, lui et sa sœur Röskva devinrent les serviteurs de Thor et de sa famille. On ne sait pas laquelle des chèvres a été blessée, ni si la boiterie est devenue permanente.
Rituels d’animaux
Nous savons que les sacrifices d’animaux étaient courants en Scandinavie et qu’ils s’inscrivaient dans un contexte religieux. Ces pratiques chamaniques étaient appelées blóts et avaient lieu certains jours de l’année. L’un des plus grands blóts est le jólablót, c’est-à-dire le sacrifice de Yule.
Il s’agissait de la fête la plus importante de l’année, au cours de laquelle tout le monde devait manger et boire. Si vous souhaitez en savoir plus sur Yule, je vous recommande mon article très détaillé sur l’origine de Yule.
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