¿Cuál es el origen del símbolo Vegvisir (en islandés: Vegvísir ) y cuántos años tiene? ¿Podemos encontrarlo representado en las antiguas cuevas de Escandinavia, en manuscritos, o tenemos que aventurarnos a explorar el paisaje para encontrar representaciones del mismo en las piedras rúnicas, o se han descubierto algunos artefactos antiguos de la tierra llena de sangre del norte?
«Vegvisir es un pentagrama islandés que ha sido descrito y representado como un hechizo rúnico en el Manuscrito Huld de 1860 de Geir Vigfússon».
Significado del símbolo de Vegvisir
Por el manuscrito de Huld conocemos el significado del símbolo Vegvisir. «Si se lleva este signo, llamado Vegvisir (indicador del camino), nunca se perderá el camino en tormentas o mal tiempo, aunque no se conozca el camino». También ayuda a encontrar el camino en la vida.
Islandés: Beri maður stafi þessa á sér villist maður ekki í hríðum né vondu veðri þó ókunnugur sá.
El símbolo Vegvisir procede de Islandia
No es de extrañar que fueran los islandeses quienes idearan el significado de este símbolo. Sobre todo si pensamos en su paisaje y en cómo se comporta el tiempo durante un día típico en Islandia.
En un momento está lloviendo, luego brilla el sol, le sigue la nieve y, antes de que te des cuenta, llueven cenizas del cielo y estás corriendo gritando por tu vida en una dirección cualquiera. Por supuesto, esto último sólo lo hacen los turistas, los islandeses probablemente estarían ocupados haciéndose selfies mientras ven pasar la lava por sus piernas. Para ti parecerían lunáticos, pero para ellos sería un viernes más.
El símbolo Vegvisir es uno de los pentagramas mágicos islandeses (en islandés: galdrastafir), que según el manuscrito Huld es un Wayfinder. El manuscrito Huld fue escrito por Geir Vigfússon en 1860, en la pequeña ciudad de Akureyri, Islandia. El manuscrito fue ensamblado utilizando libros publicados anteriormente que contenían pentagramas mágicos, sin embargo, no existen representaciones del símbolo Vegvisir anteriores a este manuscrito.
Tampoco se ha representado en una piedra rúnica, no hay joyas ni artefactos con ella, y no se ha descrito en ninguna de las fuentes antiguas. Cuando digo fuentes antiguas me refiero a las antiguas sagas nórdicas. También he estado en muchos museos que exhibían objetos de la Edad de Hierro y la Era Vikinga y adivina qué, nunca hubo nada que se pareciera remotamente al símbolo de Vegvisir.
Pero cómo puede ser eso, cuando este símbolo, que está literalmente en todas partes en la web como un símbolo vikingo, por ejemplo, se puede encontrar representado en varias joyas, en los videojuegos, en las comunidades de recreación, pintado en los escudos, y algunas personas incluso han decidido hacerlo como un tatuaje, y sin embargo, no hay absolutamente ninguna fuente que conecte el símbolo Vegvisir a la era vikinga.
Esta brújula rúnica, que supuestamente es un símbolo mágico y consta de ocho ramas formadas en forma de rueda, debe venir de alguna parte. ¿De dónde sacó el autor este símbolo? ¿Encontró trozos de papel en el desván o se lo contaron otros islandeses que habían transmitido estos conocimientos en su familia?
Sabemos a ciencia cierta que la magia formaba parte de la cultura nórdica, sin embargo, se desconoce hasta qué punto se practicaba. Pero hay varios ejemplos de su uso en las sagas nórdicas, por ejemplo, en la saga de Egil se hace uso de hechizos rúnicos en múltiples ocasiones.
«Aquí coloco una vara de maldición, y esta maldición la lanzo sobre el rey Eric y la reina Gunnhilda. (Aquí giró la cabeza del caballo hacia tierra.) Esta maldición la dirijo también a los espíritus guardianes que habitan esta tierra, para que todos ellos se extravíen y no alcancen ni encuentren su hogar hasta que hayan expulsado de la tierra al rey Eric y a Gunnhilda».
«Dicho esto, plantó el poste en una grieta de la roca y lo dejó allí. La cabeza del caballo la giró hacia el interior, hacia tierra firme; pero en el poste talló runas que expresaban toda la forma de la maldición.» (capítulo 60)
Sabemos que eran sobre todo las mujeres quienes ejercían de líderes religiosas y dirigían los rituales en la sociedad. Estas mujeres recibían el nombre de Völva, y eran tan importantes y respetadas que a menudo mantenían estrechos vínculos con el rey y la reina. Por ejemplo, el rey danés Harald Bluetooth solía ir acompañado de una Völva cuando viajaba por Escandinavia.
Estos hechizos rúnicos, al igual que las sagas, sólo se transmitieron oralmente durante cientos de años tras el final de la Era Vikinga. Pero es posible que los hechizos también llegaran a los libros a partir del siglo XIII; por ejemplo, la Edda de Snorri se escribió en ese siglo.
A mediados del siglo XV comenzó la persecución de brujas en toda Europa, y muchos libros de magia perecieron en las llamas del miedo, a veces junto con sus propietarios. Pero es posible que algunos de los libros sobrevivieran a las llamas o que los conocimientos se transmitieran en la sombra oralmente de maestro a aprendiz.
Sin embargo, si algunos de los antiguos libros de magia sobrevivieron, entonces están ocultos, porque se calcula que el libro de magia islandés más antiguo (Galdrabók) del que tenemos constancia se escribió entre finales del siglo XVI y mediados del XVII.
En los siglos siguientes, se escribieron más libros de magia en Islandia, sin embargo, éstos estaban claramente influenciados por el cristianismo, lo que se puede comprobar hojeando las páginas, hay referencias tanto al paganismo como al cristianismo. Esto no me sorprende, ya que lo mismo ocurre con las piedras rúnicas. Verás, la mayoría de las piedras rúnicas se hicieron después de que el cristianismo hiciera su entrada en el Norte encabezado por la élite de la sociedad.
Hoy en día, podemos criticar fácilmente al pueblo islandés por no haberlo escrito un poco antes, o decir que al menos podrían haber inscrito parte de ello en una piedra rúnica, de las que no hay ninguna en Islandia de la época vikinga, al menos que yo sepa.
Pero es del pueblo islandés de donde tenemos la mayor parte de nuestros conocimientos. De Islandia tenemos las Eddas, un montón de historias en forma de sagas, pero también el libro de los islandeses, que contiene muchos conocimientos útiles para nosotros hoy en día, y no olvidemos que Snorri Sturluson también escribió sobre los monasterios de Escandinavia.
En muchos aspectos, Islandia fue una cápsula del tiempo durante cientos de años, pero aún con cierta influencia exterior, aunque no tanta como en el resto de Escandinavia.
La lengua islandesa también está mucho más cerca del nórdico antiguo, que es la lengua que hablaban los vikingos. A los daneses, noruegos y suecos puede resultarles difícil leer algunas de las antiguas sagas en nórdico antiguo, algo que no les ocurre a los islandeses. Podemos leer muchas de las palabras y formarnos una idea del texto, pero no de la misma manera que alguien de Islandia.
Así pues, debemos agradecer a los islandeses la conservación de gran parte de nuestra historia vikinga. Pero los daneses, noruegos y suecos también tienen mucho que poner sobre la mesa, no en forma de sagas, sino de hallazgos arqueológicos, como piedras rúnicas, joyas, barcos y edificios. Los daneses también pueden poner sobre la mesa el libro Historia de los daneses (Gesta Danorum) de Saxo Grammaticus, pero los textos de la época vikinga son muy escasos fuera de Islandia.
Aunque las sagas nórdicas se escribieron cientos de años después de que terminara la Era Vikinga, aún hoy encontramos pruebas de su autenticidad, por ejemplo en piedras rúnicas y joyas desenterradas por nuestros hábiles arqueólogos, a quienes quiero enviar mi gratitud por preservar la historia. Así que hay muchas referencias a las sagas en forma de objetos, nombres de lugares y tradiciones, que son piezas importantes del rompecabezas.
Sin embargo, dado que la descripción y representación más antigua del símbolo de Vegvisir se encuentra en la página 60 del manuscrito de Huld de 1860, me inclino a pensar que fue el autor quien probablemente creó este símbolo basándose en el diseño de otros símbolos. La falta de fuentes anteriores me llena de pensamientos errantes y hace que este símbolo me parezca muy extraño y místico.
El símbolo de Vegvisir no es de la Era Vikinga
Para poner este símbolo de Vegvisir en perspectiva, el manuscrito Huld es de cuando Abraham Lincoln se convirtió en presidente electo de EE UU. O si miramos a Europa, fue cuatro años antes de la Segunda Guerra de Schleswig (1864). Una guerra en la que Dinamarca intentó defenderse de la mayor parte de Europa central.
A los ojos de muchos daneses», esto está muy cerca de nuestra propia línea temporal, al menos emocionalmente, y si tenemos en cuenta que la primera aparición de este símbolo fue hace sólo unos 160 años, o lo que es lo mismo, 800 años después de que terminara la Era Vikinga, está claro que no puede ser un símbolo antiguo ni por asomo.
También tenemos que recordar que la cristiandad y el paganismo comenzaron a mezclarse, por ejemplo, sabemos que se tardó cientos de años en conseguir que los nórdicos se convirtieran al cristianismo no se hizo de la noche a la mañana, y sabemos que algunos de los herreros tenían un molde que se podía utilizar para hacer tanto el Martillo de Thor como la cruz cristiana.
La cruz islandesa también llamada cruz de lobo del siglo X es también un ejemplo de ello, una pieza de joyería que podría ser una combinación tanto de la cruz como del martillo de Thor. Sin embargo, las opiniones están divididas en este asunto.
La mezcla de culturas fue real, y también podemos verlo en las piedras rúnicas, y como he señalado antes también es el caso en los libros de magia. Las dos culturas se mezclaron con el uso de tinta y espadas, adoptando rituales paganos en el cristianismo para hacer más fácil la conversión de los obstinados pueblos del Norte.
Otro ejemplo de ello fue la celebración de Yule que tuvo lugar en Noruega durante el siglo X, cuando Harald Fairhair intentó implantar los valores cristianos.
Yule acabaría convirtiéndose en Navidad, que por cierto no existía antes de la cristianización de Escandinavia. Sin embargo, aunque la Navidad tiene sus raíces en el paganismo, hoy en día esta fiesta se mezcla con elementos de ambas culturas, ¿o es que todavía se come hígado de caballo y se unta sangre en los pilares de la casa durante la celebración?
A mis ojos Vegvisir no es más que una Fata Morgana, un barco fantasma en la noche, muy probablemente inventado, dibujado y descrito por el propio autor. Pero dejaré la puerta entreabierta para alguien que pueda explicar algo que desde hace tiempo me parece muy extraño, ¿están relacionados los símbolos de La llave de Salomón o La llave menor de Salomón con el chamanismo nórdico?
Para mi, muchos de estos simbolos se parecen mucho al Wayfinder, lo que me hace preguntarme, de donde viene este simbolo. ¿Es realmente pagano, o símbolos como este fueron simplemente escritos en libros por los cristianos, tal vez como un registro público de lo que debe buscar al perseguir a los paganos? Espero que puedas ver lo que quiero decir con la mezcla de culturas, porque estas me resultan muy extrañas cuando pienso en el símbolo de Vegvisir. Puede que no se parezcan exactamente, pero probablemente puedas ver mi punto de vista, ¿son cristianos, paganos o incluso judíos?
El debate sobre el origen de Vegvisir probablemente continuará mucho después de que mis huesos se conviertan en polvo, a menos que encontremos pruebas de que el símbolo se utilizaba antes de 1860. Quizá haya algunos libros islandeses de magia encerrados en el sótano del Vaticano. Quizá haya algunos libros antiguos escondidos en las paredes de un viejo edificio en Islandia, o detrás de una cascada, o quizá en alguna cueva olvidada hace mucho tiempo que se utilizaba para realizar rituales en las sombras de la noche.
Me sitúo entre los críticos, sobre todo porque sencillamente no hay pruebas, de ninguna forma, en ninguna parte. No estoy encerrado en esta creencia, pero siempre estoy abierto a que me presenten nuevas pruebas. Así que llama a esas paredes y veamos si en tu casa se esconden las páginas desmenuzadas del pasado antiguo.
Me gustaría animar a las mentes jóvenes a seguir el camino del conocimiento, escarbar en el pasado y revivir los antiguos conocimientos de nuestros antepasados, para que todos podamos conocer la verdad, que al fin y al cabo, es lo único que realmente queremos.
Me gustaría añadir que si te gusta este símbolo de pentagrama islandés de 1860, entonces adelante, hazte un tatuaje o cómprate alguna joya con él, pero desde luego no es vikingo, al menos con nuestros conocimientos actuales.
Hoy en día, a mucha gente le gusta interpretar símbolos como éste, y elaboran sus propias teorías, basadas en su propia imaginación. He visto a gente sugerir que se trata de un Wayfinder para encontrar el camino en los nueve reinos, y en la imagen de la derecha, algunas personas lo han llevado un paso más allá. Si te encuentras con estas dos interpretaciones, debes saber que son falsas, y no hay absolutamente ninguna fuente que respalde estas interpretaciones, y personalmente, creo que son ridículas.
También me gustaría añadir que las frases que se sacan de contexto, por ejemplo, en tierra rezo a Cristo, pero en el mar tormentoso, rezo a Thor. No se puede atribuir a Vegvisir, sólo porque parece encajar, eso es un argumento alimentado emocionalmente. Es como intentar meterse en unos vaqueros ajustados, y después concluir que bueno, conseguí ponérmelos, así que deben de quedarme bien.
Antes de adentrarme en la noche, me gustaría recordar a todos que si nadie lleva consigo el conocimiento hacia el futuro, escribiendo libros o enseñando a los niños su patrimonio, éste podría estar a una sola generación de desaparecer.
Para leer más sobre los símbolos islandeses del pentagrama, recomiendo el libro Icelandic Magic: Practical Secrets of the Northern Grimoire, de Stephen E. Flowers. Se trata de una versión actualizada de su anterior libro Galdrabók de 1989. Que es una traducción del libro islandés de magia también llamado el Galdrabók. Se trata de un grimorio islandés que ha sido datado alrededor de 1650 CE. Este pequeño manuscrito fue escrito por tres islandeses y un danés, y contiene una colección de hechizos, sigilos y pentagramas.
Fuentes:
The Galdrabók, March 3, 2011, by Stephen E Flowers.
Icelandic Magic: Practical Secrets of the Northern Grimoires, 2016, by Stephen E Flowers.
Huld Manuscript of Galdrastafir Witchcraft Magic Symbols and Runes – English Translation
