![\"loke](\"https:\/\/skjalden.com\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/loki-family-tree.jpg\")
<\/figure>Loke er gift med Sigyn, og sammen har de s\u00f8nnerne Vali og Narfi. Sigyn er en yderst loyal hustru, og uanset hvad der sker med hendes mand, vil hun aldrig forlade hans side.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n
<\/p>\n\n
Loke har ogs\u00e5 tre forf\u00e6rdelige b\u00f8rn sammen med j\u00f6tunn, Angrboda. Navnene p\u00e5 disse b\u00f8rn er J\u00f6rmungandr, en stor orm, der lever i havet, den store og frygtindgydende ulv Fenrir og Hel, som blev underverdenens dronning.<\/p>\n\n
Loke er hverken ond eller god, og han boede i Asg\u00e5rd, selv om han er fra Jotunheim (j\u00e6tternes land). Hvis der er noget, Loke elsker at g\u00f8re, s\u00e5 er det at skabe en masse problemer for alle og enhver, is\u00e6r for guderne og gudinderne. Han vil bare gerne underholdes, selv om det kun er for en kort stund, uanset hvad konsekvenserne er.<\/p>\n\n
![\"loke,](\"https:\/\/skjalden.com\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/loki-trickster-norse-mythology.jpg\")
<\/figure>Loke er blevet beskrevet som en m\u00e6rkelig, lokkende og skr\u00e6mmende skikkelse, der er up\u00e5lidelig, hum\u00f8rsyg, drilagtig og en snedig tricktyv, men ogs\u00e5 intelligent og snu. Han behersker kunsten at skifte form, en slags magi (oldnordisk: sei\u00f0r), som giver ham evnen til at skifte form til hvad som helst, og ja, jeg mener til hvilket som helst levende v\u00e6sen, han \u00f8nsker.<\/p>\n\n\n\n
Loke er blevet afbildet af mange kunstnere i \u00e5rhundreder, og i den seneste tid mest af film fra Marvel Studios, f.eks. Avengers: Infinity War (2018) Avengers: Infinity War (2018) Avengers: Endgame (2019), hvor han blev spillet af skuespilleren Tom Hiddleston. New York Times’ bestseller “Loki: Where Mischief Lies” har lignende karakteristika som marvel-serien.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n
<\/p>\n\n
Min foretrukne fremstilling af Loke er tegningerne af Peter Madsen, men det kan sandsynligvis skyldes personlige fordomme, fordi min yndlingstegneserie i min barndom var Valhalla fra 1986.<\/p>\n\n
Peter Madsen er efter min mening et geni, han har form\u00e5et at fange hele karakterens essens. Det smilende smil p\u00e5 hans ansigt med de bedrageriske \u00f8jne er pr\u00e6cis s\u00e5dan jeg forestillede mig Loke, da jeg l\u00e6ste sagaerne.<\/p>\n\n
![\"loke](\"https:\/\/skjalden.com\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/loki-peter-madsen-1024x427.jpg\")
Betydningen af Loke’s navn<\/h2>\n\n
Mange l\u00e6rde har h\u00e6vdet, at navnet Loke betyder knude eller virvar, og hans figur som trickster er bestemt blevet sammenlignet med forestillingen om en edderkop, der skaber et net ud af ingenting. For eksempel da Loke flygtede fra Asg\u00e5rd for at undg\u00e5 at blive straffet for at have for\u00e5rsaget Baldurs d\u00f8d. Han gemte sig i et hus p\u00e5 toppen af en bakke, der havde fire d\u00f8re, hvoraf en pegede mod nord, syd, vest og \u00f8st. Om dagen forvandlede han sig til en laks og sv\u00f8mmede i s\u00f8en nedenunder, og om natten sad han ved b\u00e5let og flettede et fiskenet, s\u00e5 han kunne fange fisk til at spise.<\/p>\n\n
Det lykkedes ham at gemme sig her i et stykke tid, men Odin opdagede til sidst hans skjulested, og ligesom Loke blev fanget i sit eget net af l\u00f8gne i fortiden, blev han til sidst fanget i sit eget fiskenet i s\u00f8en af Aserne.\u00a0<\/p>\n\n
Nogle forfattere har fors\u00f8gt at overs\u00e6tte hans navn til “Logi”, som betyder flamme p\u00e5 oldnordisk, men der synes ikke at v\u00e6re noget, der forbinder ham med ild.<\/p>\n\n
Et andet navn, der er blevet brugt om ham, er “Lopt”, som kan overs\u00e6ttes til “luft”, hvilket sandsynligvis kan v\u00e6re en henvisning til, at han er i stand til at forsvinde i den bl\u00e5 luft. Forfatteren Snorri Sturluson har dog ikke uddybet, hvorfor han blev n\u00e6vnt med dette navn i en af sagaerne.<\/p>\n\n
Loke og Sleipnir<\/h2>\n\n
I de fleste sagaer omtales Loke blot ved sit navn, men i sagaen om, hvordan murene omkring Asg\u00e5rd blev bygget, omtales han som Loke Laufeyjarson. Denne saga er lidt m\u00e6rkelig, han forvandler sig selv til en hoppe, s\u00e5 han kan f\u00e5 hingsten Svadilfari (oldnordisk: Sva\u00f0ilfari) til at g\u00f8re ham gravid.<\/p>\n\n
Dette var et desperat fors\u00f8g p\u00e5 at komme ud af problemer ved at forsinke bygherren i at f\u00e6rdigg\u00f8re muren omkring Asg\u00e5rd f\u00f8r den aftalte tid. Hvis det var lykkedes bygherren at bygge muren, ville han have f\u00e5et gudinden Freja, solen og m\u00e5nen som betaling for sit arbejde. P\u00e5 grund af denne indblanding mener nogle mennesker, at Loke burde roses for denne handling, men han var faktisk i f\u00f8rste omgang selve grunden til, at bygmesteren lavede en s\u00e5 stor proces.<\/p>\n\n
Loke er en bedrager, en l\u00f8gner, og hvis man kunne se n\u00e6rmere p\u00e5 hans tunge, kunne den lige s\u00e5 godt ligne en slange. Man kan aldrig stole p\u00e5 ham, han vil lyve dig op i ansigtet og derefter stikke dig i ryggen.<\/p>\n\n
Hans graviditet med Svadilfari resulterede i, at han f\u00f8dte den ottebenede hest Sleipnir. Denne hest er blevet beskrevet som v\u00e6rende den hurtigste af alle heste, og denne hest skulle i sidste ende blive Odins rytter.<\/p>\n\n
Er Loke en gud?<\/h2>\n\n
If\u00f8lge sagaerne er Loke halvt j\u00f6tunn, halvt Aesir og kunne muligvis v\u00e6re en gammel “gud”, jeg s\u00e6tter dette i anf\u00f8rselstegn, fordi han kan v\u00e6re et v\u00e6sen, der er p\u00e5 en rejse for at blive en gud, men han omtales ikke som en s\u00e5dan i nogen af de oldnordiske kilder. Han kunne muligvis omtales som en halvgud, p\u00e5 grund af hans blodsforbindelse p\u00e5 moderens side.<\/p>\n\n
Selvf\u00f8lgelig er der den korte strofe, som folk ynder at fremf\u00f8re som et overbevisende argument, der skal tr\u00e6kke hans status i retning af at v\u00e6re en gud.<\/p>\n\n
Kan du huske, Odin, da vi i gamle dage blandede vores blod sammen? Du sagde, at du aldrig ville drikke \u00f8l, medmindre det blev bragt til os begge. – Lokasenna<\/em><\/p>\n\n Konteksten er ofte udeladt, men den skal l\u00e6ses som en del af helheden, hvis man skal forst\u00e5, hvorfor det blev sagt.<\/p>\n\n Strofen findes i digtet Lokasenna, som kan overs\u00e6ttes til “Loke sandhedsfort\u00e6lling”. I dette digt ser vi endnu et af Loke’s modbydelige karaktertr\u00e6k komme frem i lyset. <\/p>\n\n Alle Aesir, Vanir og alfer blev inviteret til en stor fest i Aegirs (\u00c6gir) sal.<\/p>\n\n Loke havde rejst langt, fordi han ville benytte lejligheden til at smage Aegirs ber\u00f8mte mj\u00f8d. Uden for hallen m\u00f8dte han Eldir, en af Aegirs tjenere, der var ogs\u00e5 en anden tjener ved navn Fimafeng, men han blev dr\u00e6bt af Loke af jalousi, fordi han ikke kunne holde ud at h\u00f8re, hvordan guderne roste ham. <\/p>\n\n Loke forlangte, at tjeneren skulle fort\u00e6lle ham, hvad guderne talte om i hallen, og Eldir svarede, at de talte om v\u00e5ben og krigskunst.<\/p>\n\n Inden han gik ind i salen, s\u00e5 Loke p\u00e5 tjeneren og sagde: “Jeg vil blande deres mj\u00f8d med ondskab, og inden festen er forbi, vil guderne k\u00e6mpe indbyrdes.<\/p>\n\n Denne fest skulle selvf\u00f8lgelig v\u00e6re en sjov aften med masser af mj\u00f8d, men Loke havde som s\u00e6dvanlig andre planer i tankerne. Da han f\u00f8rst var kommet indenfor, blev der stille i salen, og som en klar nattehimmel fuld af stjerner kiggede hundredvis af \u00f8jne p\u00e5 ham.<\/p>\n\n Loke br\u00f8d tavsheden og sagde: “Jeg er t\u00f8rstig, og jeg er kommet langt for at smage Aegirs ber\u00f8mte mj\u00f8d. Ingen svarede ham, s\u00e5 han begyndte at forn\u00e6rme og kalde guderne arrogante for ikke at svare ham, efterfulgt af kravet om at blive sat ved et af bordene.<\/p>\n\n Bragi, som er poesiens gud, var den f\u00f8rste til at svare og fortalte ham, at han ikke er velkommen til festen, vi ved, hvem vi skal invitere, og hvem vi ikke skal invitere. Loke ignorerede ham fuldst\u00e6ndig og fors\u00f8gte i stedet at fylde Odins \u00f8rer med s\u00f8de ord om ingenting og mindede ham om, at de engang blandede deres blod sammen.<\/p>\n\n Odin gav ham en plads ved siden af sin s\u00f8n Vidar, som sk\u00e6nkede et b\u00e6ger mj\u00f8d op til Loke. Han h\u00e6vede b\u00e6geret og udbragte en sk\u00e5l for alle ved festen, undtagen Bragi.<\/p>\n\n Festm\u00e5ltidet fortsatte, og forn\u00e6rmelserne blev bare ved med at komme ud af Loke’s f\u00e6le mund, ikke alene forn\u00e6rmede han v\u00e6rten, han fortsatte ogs\u00e5 med at svine g\u00e6sterne til eller bad dem simpelthen bare om at holde deres mund lukket.<\/p>\n\n I slutningen af sagaen ankommer Thor til \u00c6girs sal, efter at han havde v\u00e6ret v\u00e6k for at dr\u00e6be j\u00f6tnarer i J\u00f6tunheim. Han truer Loke til at stoppe sine handlinger, hvilket Loke til sidst g\u00f8r, fordi han ved, at Thor ikke vil lade det blive ved trusler. Men inden Loke forlader hallen, vender han hovedet og fort\u00e6ller Aegir (\u00c6gir), at dette bliver hans sidste fest, fordi hans hal vil blive br\u00e6ndt ned til grunden.<\/p>\n\n I Reginsm\u00e1l bringer Loke guderne i vanskeligheder, da han dr\u00e6ber Hreidmars s\u00f8n, som havde form af en odder, og som var en s\u00f8n af Hreidmar. Dette resulterede i, at guderne blev holdt som gidsler, indtil Loke vendte tilbage med nok guld til at fylde odderskindets indre og d\u00e6kke ydersiden med r\u00f8dt guld. R\u00f8dt guld kunne v\u00e6re et andet ord, der blev brugt for rav.<\/p>\n\n Et andet eksempel p\u00e5 Loke’s bedrageriske karakter findes i sagaen om Utgard-Loki (oldnordisk: \u00datgar\u00f0a-Loki). I denne saga stoppede Loke og Thor ved en g\u00e5rd i Midg\u00e5rd for at sove natten over. Thor var, som han s\u00e5 ofte er, meget sulten, men den stakkels bonde havde ikke meget at tilbyde ham, s\u00e5 Thor besluttede at dr\u00e6be hans to geder, Tanngrisnir og Tanngnj\u00f3str. De fik alle lov til at spise, men p\u00e5 betingelse af, at de ikke br\u00e6kkede nogen af knoglerne, og at alle knoglerne skulle smides p\u00e5 gedeskindet.<\/p>\n\n Under middagen overtalte Loke drengen Thjalfi (oldnordisk: \u00dej\u00e1lfi) til at kn\u00e6kke et af knoglerne og suge noget af den s\u00f8de marv ud af det. N\u00e6ste dag, da Thor genoplivede sine to geder igen, bem\u00e6rker han, at den ene af dem haltede. Dette resulterede i, at Thjalfi og hans s\u00f8ster R\u00f6skva blev Thors tjenere som betaling. Men Loke kunne v\u00e6re ligeglad, det var g\u00e5rsdagens underholdning, og i dag var en ny dag.<\/p>\n\n I The Lay of Thrym (\u00ferymskvi\u00f0a) viser det, at Loke ikke kun er ond, og derfor sagde jeg, at Loke ikke er hverken god eller ond. Digtet begynder med, at Thor v\u00e5gner op og opdager, at hans hammer Mj\u00f6lnir mangler. Thor fort\u00e6ller dette til Loke, inden de begge g\u00e5r ned til Freja, s\u00e5 de l\u00e5ner hendes kappe lavet af falkefjer.<\/p>\n\n Loke tager kappen p\u00e5 og flyver til Jotunheim for at finde hammeren. Ved sin ankomst h\u00f8rer han jot\u00fcnn ved navn Thrym, der sidder p\u00e5 en h\u00f8j og praler af, hvad han har gjort, og at hvis Thor vil have sin hammer tilbage, s\u00e5 vil han have Freja som sin kone. Efter at have h\u00f8rt dette vender Loke tilbage til Asg\u00e5rd.<\/p>\n\n Freja blev konfronteret med dilemmaet, men hun n\u00e6gtede at v\u00e6re en del af det og sagde: “Jeg vil under ingen omst\u00e6ndigheder tage til Jotunheim. Bare tanken om det gjorde hende s\u00e5 vred, at hun rystede s\u00e5 meget p\u00e5 f\u00f8dderne, at hendes halsk\u00e6de Brisingamen faldt ned p\u00e5 jorden.<\/p>\n\n Guderne holdt derefter et m\u00f8de, s\u00e5 de kunne beslutte, hvad de skulle g\u00f8re, og her foreslog guden Heimdall, at Thor i stedet for at tage Freja med kunne kl\u00e6de sig ud som brud selv.<\/p>\n\n Thor afviste straks ideen, men Loke mindede ham om, at hvis han ikke fik sin hammer tilbage, ville han v\u00e6re magtesl\u00f8s, hvis j\u00f6tnarerne besluttede sig for at invadere Asg\u00e5rd.<\/p>\n\n Efter et stykke tid gik Thor endelig med til at blive kl\u00e6dt ud som en smuk brud, og Loke tilb\u00f8d endda at komme med som hans tjenestepige. Ved deres ankomst til J\u00f6tunheim blev de m\u00f8dt af Thrym, der var meget begejstret og kr\u00e6vede, at hans tjenere spredte noget halm ud p\u00e5 b\u00e6nkene til hans kommende kone.<\/p>\n\n Om aftenen til middag spiste Thor en hel okse og otte laks, mens han drak tre t\u00f8nder mj\u00f8d. Dette gjorde Thrym mist\u00e6nksom, men Loke forsikrer ham om, at alt er i orden, og sagde, at Freja ikke har spist i otte lange n\u00e6tter, fordi hun l\u00e6ngtes efter at m\u00f8de dig.<\/p>\n\n \u00d8jeblikke senere l\u00f8ftede Thrym sl\u00f8ret, s\u00e5 han kunne kysse sin kommende brud, men han blev chokeret, da han s\u00e5 to frygtindgydende \u00f8jne, der stirrede tilbage p\u00e5 ham, og som tilsyneladende br\u00e6ndte af ild. Men igen var Loke hurtig med en bem\u00e6rkning og sagde, at hun ikke har sovet i otte n\u00e6tter i sin iver efter at se dig.<\/p>\n\n Et \u00f8jeblik efter kom en af tjenerne ind i salen med Mj\u00f6lnir, s\u00e5 de kunne bruge den under ceremonien. Men da Thor s\u00e5 hammeren, greb han hurtigt fat i den og dr\u00e6bte alle j\u00f6tnarerne i hallen.<\/p>\n\n Som du kan se i dette korte resum\u00e9 af sagaen, hj\u00e6lper Loke nogle gange, men gjorde han det, fordi han ville v\u00e6re flink, eller kedede han sig bare og ville have noget at lave.<\/p>\n\n Men Loke gjorde det ikke ligefrem let for sig selv, han blev mere og mere irriterende, bedragerisk og farlig at have omkring sig for aserne. Hans involvering i Baldurs d\u00f8d var dr\u00e5ben, og han blev endelig bel\u00f8nnet med en straf v\u00e6rre end d\u00f8den.<\/p>\n\n Han blev sl\u00e6bt ind i en hule, hvor han blev bundet til en sten med sine egne br\u00f8dres indvolde. Inden de overlod ham til sin sk\u00e6bne, placerede aserne en giftig slange over hans hoved, som dag og nat ville dryppe gift p\u00e5 hans ansigt. Men hans loyale hustru Sigyn valgte at blive ved siden af ham, s\u00e5 hun kunne holde en sk\u00e5l over hans hoved og fange s\u00e5 meget gift som muligt, men hver gang hun t\u00f8mmer sk\u00e5len, drypper noget af giften ned i hans ansigt, hvilket f\u00e5r ham til at skrige og ryste voldsomt af smerte.<\/p>\n\n Ved Ragnar\u00f6k vil Loke endelig kunne frig\u00f8re sig fra sine l\u00e6nker og flygte til Muspelheim, hvor han vil hj\u00e6lpe med at samle de d\u00f8des h\u00e6r og sejle til Vigrid i skibet Naglfari for at k\u00e6mpe mod guderne og gudinderne i et sidste stort episk slag. <\/p>\n\n I digtet V\u00f6lusp\u00e1 forudsiges det af en V\u00f6lva, at Loke vil st\u00e5 over for guden Heimdall i slaget, og de vil k\u00e6mpe mod hinanden til d\u00f8den.<\/p>\n\n Afslutningsvis kan man sige, at Loke er gud for ondskab? nej, han er ikke gud for noget som helst if\u00f8lge de oldnordiske sagaer. Han kan dog betragtes som en halvgud, da hans mor Layfey er en \u00e1synja (kvindelig aser).<\/p>\n\n En anden ting, der modbeviser, at Loke er en gud, er, at der ikke er noget bevis for, at han er blevet tilbedt af nogen i Skandinavien. Der er ingen navne, g\u00e5rde, steder, byer eller andet, der kan betragtes som en form for helligsted eller en \u00e6refuld omtale, der er opkaldt efter ham.<\/p>\n\n Og nej, l\u00f8rdag er ikke Loke’s dag, men p\u00e5 oldnordisk hedder l\u00f8rdag “Laugardagr”, hvilket bogstaveligt talt betyder badedag. Der er intet i nogen kilde, der forbinder Loke og denne dag eller nogen anden ugedag.<\/p>\n\n Kilder:<\/p>\n\n Jesse Byock (2005) Snorri Sturluson, The Prose Edda. 1st. edition. London, England: Penguin Books Ltd. ISBN-13 978-0-140-44755-2<\/a><\/em><\/p>\n\n![\"loki](\"https:\/\/skjalden.com\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/loki-lokasenna.jpg\")
![\"loki](\"https:\/\/skjalden.com\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/loki-ragnarok.jpg\")
<\/figure><\/div>\n\n
![\"liste](\"https:\/\/skjalden.com\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/list-Viking-and-Norse-mythology-inspired-cartoons.jpg\")
<\/a><\/figure><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"